对各种邪灵的分辨。相关神话如下：
“现在有些邪灵作工是借着一些超然的东西迷惑人，那是邪灵的模仿，仅是作一些现在圣灵不作的工作来迷惑人。许多邪灵模仿着显异能、医病，这都是邪灵作的，因圣灵现在不那么作了，凡是后来模仿圣灵作的那才是邪灵。当初在以色列作的工作都属于超然的工作，只不过现在圣灵不那么作了，再有那么作的属于撒但的作为、撒但的搅扰，属于邪灵，但你不能说凡是超然的都属于邪灵，这要看神作工的时代。”
摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘（一）》
“现在如果出现一个又能显神迹奇事、又能赶鬼、又能医病，能显许多异能的人自称是耶稣来了，这是邪灵的假冒，属于邪灵模仿耶稣作的。记住一点！神不作重复工作，耶稣的那步工作已经完成了，神以后再不作那步工作了。”
摘自《话在肉身显现·对神现时作工的认识》
“若在末世来了一位与耶稣相同的‘神’，给人医病赶鬼，为人钉十字架，这样的一位‘神’虽与圣经中记载的神相同，虽然人都容易接受，但其实质不是神灵穿戴的肉身，而是邪灵穿戴的肉身……”
摘自《话在肉身显现·神所在“肉身”的实质》
“有些人让邪灵附了，一个劲儿地喊：‘我是神！’结果还是站不住，因他代表错了，代表的是撒但，圣灵并不理睬。你说得再高，喊得再响，也是受造之物，是属撒但的。……你带不出新时代的路来，你结束不了旧时代，也开辟不了新的时代，作不了新的工作，就称不了神！”
摘自《话在肉身显现·道成肉身的奥秘（一）》
“如果说你里面时时有圣灵作工，时时刻刻都能有神的开启，都有圣灵的感动，每时每刻都有新的认识，这就属于不正常！这就太超然了！这样的人百分之百是邪灵！就是神的灵来在肉身，他有时还得休息，还有吃饭的时候，更何况你呢？被邪灵附着的人好像没有肉体的软弱，什么都能舍、都能撇，也没情感，又能受苦，丝毫不感觉累，好像超脱肉体了，这不是太超然了吗？邪灵作工就是超然，人根本达不到！没分辨的人若看见这样的人就羡慕，说他信神可真有劲，信得多好，从不软弱！其实这是邪灵作工的表现。”
摘自《话在肉身显现·实行（四）》
“邪灵可以钻空子，可以在你里面说话或者可以在你耳边说话，或者可以搅乱你的心思，搅乱你的意念，把圣灵的感动压回去，让你感觉不到，然后邪灵开始搅扰你，让你心思错乱，让你大脑错乱，让你魂飞魄散，邪灵就作这些工作。”
摘自《座谈纪要·神体尝人间痛苦的意义》
“你自己能感觉到你的灵魂吗？能触摸到自己的灵魂吗？能体尝到自己的灵魂在做什么吗？不知道吧！你一旦能摸着那就是另外一个灵来在你里面强硬地做什么，让你做什么，让你说什么，那就是额外的东西，不是你本身的东西，有邪灵的人最知道这个。”
摘自《座谈纪要·“肉身与灵是一”你怎么认识》
“所说的大红龙并不是一条大红龙，而是与我相对的邪灵，‘大红龙’是它的代名词，所以说，所有的圣灵以外的灵都是邪灵，也可以说成是大红龙的子孙，这一点应人人都透亮。”
摘自《话在肉身显现·基督起初的发表与见证·第九十六篇说话》
“对新的工作没有认识而且还观念重重，在教会中什么功用都尽不上反而还各处挑拨、传消极话，甚至在教会中胡作非为，乱打乱闹，将那些没分辨的人搅得昏头涨脑、不知所以然，这样的活鬼、这样的邪灵趁早退出教会，免得教会因你而受亏损。今天这样的作工你不害怕，明天公义的惩罚你也不害怕吗？在教会中存在大量的混饭吃的人，存在着许多企图破坏神正常工作的野狼，这些东西都是魔头打发来的魔鬼，都是企图吞吃那些无知的小羊的恶狼。”
摘自《话在肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》
参考人的交通：
“有邪灵作工的人说话或者叫人做事都特别显露、强硬，而且有的甚至违背正常人性的道德、违背人伦，他的说话、做事都是迷惑人、搅扰人的，性质是丑陋的、凶恶的，败坏人，苦害人，对人没有丝毫益处。邪灵在人身上一出现，人就感觉到惶恐不安，做事特别急切，如同急不可待，给人的感觉特别不正常，对人没有一点造就益处。邪灵作工的主要表现：第一种就是指示人做这做那，或者告诉人什么，或者指示人说假预言；第二种就是说所谓的‘方言’，任何人都听不懂，甚至连其本人也听不懂，有的人还能自己‘翻方言’；第三种，老得启示，特别频繁，一会儿指示他这个，一会儿指示他那个，惶惶不可终日；第四种，有邪灵作工的人，他急切地要做这个要做那个，急不可待，也不考虑环境是否许可，甚至半夜三更就能跑出去，他的表现特别不正常；第五种，有邪灵作工的人特别狂妄，说话尽是居高临下、强迫命令，什么真理也讲不出来，让人不知所措，如同恶魔一样强人所难；第六种，有邪灵作工的人丝毫听不懂上面的安排，更不懂作工原则，他是目中无神，想一手遮天，胡作非为破坏教会的正常秩序；第七种，有邪灵作工的人往往莫名其妙地自己冒充什么人物，或者谁派来的，让人都听他的，谁也琢磨不透他是什么来路；第八种，有邪灵作工的人往往都是理智不正常的人，也不明白真理，平时就不具备领受能力，也没有圣灵的开启，人发现的只是他领受东西特别谬妄，丝毫不对路；第九种，有邪灵作工的人特别狂妄没有理智，丝毫不高举见证神，也谈不出任何真理，所做所说尽是打击人、捆绑人、限制人，直到把人的心都打散、打消极爬不起来为止，这时他就在暗地里高兴了，这是邪灵作工的主要目的；第十种，邪灵所附的本人，他的生活表现十分不正常，眼睛冒着凶光，说出话来特别阴冷，如同恶魔下界一般，他的日常生活也没有规律，极不稳定，如同没有经过训练的野兽反复无常，让人极度地反感厌憎，这正是恶魔所捆绑之人的表现。被邪灵所附之人往往对有圣灵作工能讲出真理的人特别恨恶而且远离，往往越是好人，他越是要打击、定罪，越是糊涂人，他越是竭力奉承、吹捧，而且特别愿意接触。邪灵的作工都是颠倒黑白，把正面的说成反面的，反面的说成正面的，这正是邪灵的作为。”
摘自《座谈纪要·邪灵作工主要有几种表现》
“凡是常有邪灵给予启示、说话、指示、感动、支配做这做那，或能看见异象或能听见灵的声音的人，就是常有邪灵作工的人。有的邪灵作工比较频繁就显得不太正常，比如有的对要不要聚会或上厕所都要祷告看邪灵是否许可，但对涉及真理的事却置之不理、满不在乎，做了坏事也不祷告承认，这明显是邪灵作工；有的隔三岔五的就有邪灵的作工；有的间隔几个月仍有邪灵作工，这些都属于常有邪灵作工的人。有些人属于偶尔沾染邪灵作工，后来连续几年再没有邪灵作工的现象，就不属于常有邪灵作工的人。常有邪灵作工的人，信神多年却不明白真理，没有实际，还没有变化，这些表现就足以证明是邪灵作工。”
摘自《汇编·必须会分辨几类人才能作好教会工作》
“凡是有邪灵作工的人，都喜欢见证自己，都喜欢让人听他的、跟随他，都喜欢牢笼人、控制人，这是邪灵作工的后果。邪灵作工给人带来的最严重的后果就是使人信神只想得大的祝福、只想进国度、只想作王掌权，心里却没有神的地位，心里不能爱神，心里没有神，明白点儿字句道理也是为了高举自己、为了牢笼人、为了迷惑人。从邪灵作工的后果上看，邪灵是地地道道地在迷惑人，是地地道道地在败坏人、在控制人，纯粹是搅扰、拆毁神的作工的。如果人不会分辨什么是邪灵作工，你只要看一个人的表现就能分辨出来，他能远离神、背叛神，他能显露自己、迷惑人，就足能证明他身上有邪灵作工。……邪灵作工使人狂妄自大，从来就不认识自己，总能看见别人败坏，就是看不见自己败坏，总看见别人一无是处，什么也不如他，老觉得自己不错，比谁都强。你们说这样的人有圣灵作工吗？没有，因为他结的果子、他的表现足以证明他里面不是圣灵作工而是邪灵作工。如果他不说他里面有灵作工，那我们就只能说他没有圣灵作工；如果他说他里面有灵作工，那就证明是邪灵作工了，因为他没有正面的果效，那就是邪灵作工。”
摘自《讲道交通（二）·认识圣灵的作工对人蒙拯救来说太重要了》
“被邪灵所附的人主要表现就是神经不正常，已失去正常人的理智，有些是信口胡说，尽说鬼话，有些却呆傻、疯癫，表现略有不同。被邪灵所附的人有几种情形：有的以往曾经被邪灵附过，后来时好时坏；有的平时表现正常，遇到邪灵作工就犯病，但未犯病时与正常人一样；有些外表上看好像挺正常，若细观察就发现不正常了。还有犯同性恋属于屡教不改的人，也属于被邪灵所附之人。身上常有邪灵作工的人主要就是那些常说方言、翻方言、听声音、看异象的人，他们心里常有灵说话，还能听见灵的声音，有的还常有指示，说灵指示他们如何如何，有的常常有异梦，天天注重梦与声音，活在超然的邪灵作工中。他们心里厌烦神话，更不喜欢与人交通真理，却喜欢各处传讲见证邪灵的超然作工，迷惑那些初信的愚昧无知没有分辨的人，有的甚至以拥有邪灵作工而自豪，说他们有‘圣灵的印记’而到处宣扬显露自己，他们甚至贬低、排斥真正有圣灵作工而有生命经历见证的人，说这些人没有‘圣灵的印记’。”
摘自《座谈纪要·最新讲道交通》
“被鬼附的人、被邪灵附的人给弟兄姊妹交通，那就是撒但否认神的话的交通，就是撒但迷惑人的交通。凡是跟有邪灵的人常常接触的，都受他们话语的搅扰。什么时候听了他们说话心里就不平安，什么时候听了他们说话就对神的话产生怀疑，就失去了正确领受。邪灵就是这样败坏人的。它不是光用各种书籍、用各种教育、各种理论来毒害人，更多的是有许多邪灵住在人里面迷惑人，它支配人来迷惑人，邪灵使用人来迷惑人。”
摘自《讲道交通（一）·该怎样追求真理》
“被鬼附的人就是被邪灵侵入而控制的人，主要表现就是神经不正常，或有时不正常，完全丧失正常理智，信神不能接受真理，只能起搅扰作用，因此，他们信神也不能蒙拯救，必须将其开除。被邪灵所附的人，多数充当撒但的差役，打岔搅扰神的作工，主要有如下十种表现：
1 凡是冒充神或基督的是被邪灵所附的人；
2 凡是冒充天使之灵的是被邪灵所附的人；
3 凡是冒充神又道成肉身的是被邪灵所附的人；
4 凡是将神发表的话语说成是他说的话，或让人把他的话当神的话对待的，这是被邪灵所附的人；
5 凡是冒充圣灵使用的人让人跟随、顺服的，这是被邪灵所附的人；
6 凡是常说方言、翻方言、能看见各种超然的异象，或常给人指罪、看罪的，这是被邪灵所附的人；
7 凡是里面常有灵的超然说话与常能听见有灵的声音或看见鬼，明显神经有些失常的，这是被邪灵所附的人；
8 凡是丧失正常人的理智，常说鬼话、自言自语、信口胡说，或常说神指示他了，圣灵感动他了，这是被邪灵所附的人；
9 凡是神经有时不正常，表现有些呆傻，或有时疯癫，神经不正常，不能与人正常交谈，这是被邪灵所附的人。凡属于同性恋的人也是被鬼附的一种人，也在开除之列；
10 平时挺正常，但说不定几个月或一年两年受到刺激就能犯神经病，犯病时与被鬼附的人完全一样，这人虽然有时正常，但也属于被邪灵所附的人。（若有人多年以前犯过神经病，但后来多年一直未犯，信神能明白接受真理，还有变化，这不属于被邪灵所附的人。）”
摘自《汇编·必须会分辨几类人才能作好教会工作》
“在各处都有一些邪灵假基督出现，他们竭力为自己当神、作长子大造舆论，胡说什么他是神的长子、是神的本体、是神工作的继承人，说他所作的是神所托付的，说他是接替神工作的、是来作成全工作的，说他也是道成肉身来作成全人的工作，他们还厚颜无耻地说神已经走了，他是接替神工作的，让人信他跟随他，这些人真是狂妄至极。揭开他们的老底，多数都是被开除清除的淫乱分子及被邪灵所附之人，他们没有一点人性，根本谈不上有生命的经历，更谈不上具备丝毫的真理，他们只能讲一些字句道理迷惑那些愚昧无知没有分辨的人。……有些刚进入教会的有野心的人欲火攻心、兽性发作，急不可待地跳出来把自己封为基督，高举自己为长子、为神本体，这不是邪灵是什么？真正有理智的人能干出这种荒唐的事吗？这些人简直是魔鬼，是邪灵，是畜生，是可咒诅的。”
摘自《座谈纪要·谨防撒但假基督的迷惑是站住见证的关键》
“凡是有明显超然作工的灵都是邪灵，凡是在人身上有超然作工的灵作工、说话，都是有邪灵作工，邪灵作工的方式都是不正常而且超然的，其主要表现有六种：
1 直接支配人说话，让人看见是明显的灵在说话，不是人自己在正常说话；
2 让人感觉到是灵指使人、命令人做这事、做那事；
3 人在屋里就知道外面有人来；
4 常能听见有人与他说话，别人却听不见；
5 能看见别人看不见的事，能听见别人听不见的声音；
6 总是慌乱不安、自言自语，不能正常与人交谈、相处。
凡是邪灵作工肯定具有此六种表现，凡有邪灵作工的人都是理智不太正常，心情显得慌乱不安，不能正常与人相处，就像没有人情味、不食人间烟火一样。这样的人都属于被邪灵附体或有邪灵作工，凡是邪灵作工都是这么明显、超然。这是最容易分辨的邪灵作工。邪灵附到人体上，把人捉弄得人不人、鬼不鬼，失去正常人的理智，像行尸走肉一样，足以证明邪灵的实质是败坏人、吞吃人的邪恶的灵。邪灵的说话也比较容易分辨，邪灵说话完全代表邪恶的实质，都是死水一潭、浑浊恶臭，充满死亡气息。如果是素质好的人，看完邪灵的话就感觉空洞乏味，没有造就，全是谎话、空话，云山雾罩、一派胡言，这是最容易分辨的邪灵的鬼话。有的较‘高级’的邪灵为了迷惑人，假冒神或基督发声说话，有的假冒天使或名人。这些邪灵说话擅于模仿神的某些话语、用词或口气，对于这类‘高级’邪灵，不明白真理的人就容易上当受骗。神选民必须清楚邪灵的实质就是邪恶无耻，无论什么‘高级’邪灵绝对没有真理，邪灵总归是邪灵，邪灵的实质都是邪恶的，跟撒但都是一类的。”
摘自《汇编·如何分辨邪灵、假基督、敌基督的鬼话谬论》
“在试炼临到的时候，你们别相信神迹奇事及各种灵的作工，无论邪灵怎么作，你别相信它是神，有神迹奇事临到千万要谨慎，越是行超然的事的，越说它是神的，那保证是邪灵。……如果有人说：‘我得启示了，我心里有一个灵，神老跟我说话，我常常得启示。’你们说这是不是邪灵啊？这是百分之百的邪灵。他一这么说，你就应该防备他，赶紧把他赶走，没错，你如果跟他交通上一天，或者再挨着他睡上一觉，那你就危险了，邪灵就容易上身哪，听明白了吧。在恩典时代有不少这样的人，他身上有邪灵作工，他到哪儿去，人都以为他那是圣灵作工，都对他接待得不错，结果招了邪灵了，招了鬼了，又看见这个，又看见那个，都是超然的，特别害怕，有的人都吓坏了。你们看没看见过有邪灵作工的人哪？各宗各派里把那些有邪灵作工的人、所谓的能赶鬼的人、常常说方言的人还当作是有圣灵作工的人，当作最好的信徒来对待，你说人多愚蠢哪！有的人还让他按手，你说他那鬼手要按到你头上，把邪灵按进去那不就麻烦了嘛，不能让别人用手按头，头让别人乱碰不好。对于邪灵作工如果人不会分辨，就容易上当受骗，这也是很危险的事。”
摘自《讲道交通（三）·如何分辨各种人》
“如果有的人把人不知道的事能说出来，把人以后的事能说出来，把国家以后临到啥事也能说出来，这不一定是神的话，邪灵也能做到。好比说，你今天问他：‘我以后会临到啥事？’他说你以后得临到什么灾难，或者什么时候死，或者以后你的家庭能出什么事，这类事也有很多应验的。但是他能说出这些事，这不是神的所是，这不是神作工的范围，这点得看透，这是邪灵好管的闲事，神不作这些事。你看神每次道成肉身来作什么工作？神作的是拯救人类的工作，他不预言这个人以后怎么样、活多大岁数、生几个孩子、什么时候有难，神预言这个了吗？神不预言这个。那你们说神知不知道这些事呢？神太知道了，因为天地万有都是神造的，只有神最知道，邪灵知道的反而是有限的。邪灵能知道什么？邪灵知道一个人的命运、一个国家的命运、一个民族的命运。但是它不知道神经营的事，它不知道人类的结局是什么，它不知道人类的真正归宿在哪里，它更不知道世界什么时候结束、神的国度什么时候降临、国度以后是什么美景，这些它都不知道，任何邪灵都不知道，像这类事只有神知道，所以神是全知的，各种邪灵知道得太有限了。我们知道世界最大的预言家，把末世要发生的一些事都说出来了，现在都应验了，但是他就不知道神末世作什么工作，他更不知道神来成就什么、以后千年国度怎么实现、哪些人能进入神的国度剩存下来，他更不知道神国度以后的事。这些事任何邪灵都不知道，只有神自己知道，所以涉及到神的经营计划的事，邪灵也是无能为力。你要问问它：‘我以后的命运怎么样？我的家庭状况怎样？’有一些邪灵能给你说清楚。但是你问它：‘我以后信神能不能有归宿啊，能不能剩存下来呀？’它不知道，邪灵知道得太有限了。如果邪灵说出一些有限的事来，那它能是神吗？它不是，它就是个邪灵。如果真有人认为邪灵能说出人不知道的事、说出人以后的事，甚至人以前如何如何做过啥事都能给说出来，就认为这人可真神哪，这样的人不是太谬妄了嘛，那证明你太不认识神了，你把邪灵那点儿能耐看得太神了，把它当作神对待了。你对神的全能知道吗？所以，今天我们如果对神的全能有认识、对神的作工有认识，任何邪灵无论显什么神迹奇事也不能迷惑我们，因为起码有一条人可以确定：邪灵不是真理，它作不了神的工作，它不是造物主，它拯救不了人类，它只能败坏人类。”
摘自《讲道交通（二）·神的作工与人的作工的区别》
“凡是有邪灵作工的人，你看他怎么作工带领人？他总是高举自己、见证自己，从来不谈认识自己的败坏，从来不说自己有啥败坏流露，从来不说自己如何背叛神、抵挡神，最后怎么蒙了神的拯救，他老是拿神话对照别人，老是让别人谈败坏，而他自己总是见证自己的优点，这是有邪灵作工的人。一个有邪灵作工的人，他对神没有丝毫的认识，因为邪灵作工不见证神，邪灵是抵挡神的。有邪灵作工的人，他不让人对神有认识。他自己对神都没有认识，他怎么能叫人对神有认识？所以有邪灵作工的人，就是邪灵附在人的身上直接支配人、捆绑人让人说它的话，做它要做的事，人就成邪灵的傀儡了，这是邪灵作工的表现。另外，邪灵做事特别超然，直接指示他做这个、做那个，直接命令他做这个、做那个，直接强迫他做这个、做那个，这是邪灵作工的表现。……你再看看被邪灵所附的人他们那个丑态、那个可怜相，见到人就说‘今天灵指示我说这个话了，灵告诉我这个了，灵叫我做那个了’，有时候，半夜起来就去传福音，半夜起来祷告，半夜起来说有感动了，得尽本分去。你看看，邪灵一捆绑人，把人折腾得够呛，让人忙不过来了，也不知道什么时候吃饭，也不知道什么时候做事，完全颠倒了。邪灵作工在人身上，把人折腾来、折腾去，折腾得精疲力尽，最后啥也得不着，生命性情没有变化，还是原来那个败坏模样，该狂妄的还狂妄，该诡诈的还诡诈，邪灵作工败坏人，把人败坏得神经都不正常了。”
摘自《讲道交通（二）·认识圣灵的作工对人蒙拯救来说太重要了》
“对于超然的邪灵作工多数人都会分辨了，对于不超然的邪灵作工就很难分辨，这就需要人装备真理，只能用真理来分辨各种出于邪灵的谬论，这样就容易发现邪灵作工的真相了。其实，凡是各种谬论邪说都来源于邪灵，所有属撒但的魔王都是邪灵投胎而来。他们说话做事超然吗？一点也不超然，甚至还很理性，这正是撒但的狡猾之处。所以，最根本的分辨原则就是用神话、用真理来衡量一切的学说论调。凡是不符合真理的都是邪说谬论，都是来源于各种邪灵。所有迷惑人、搅扰打岔神作工的都是邪灵，所有的假基督、敌基督都是邪灵。所有不见证真神、不高举真神、不敬拜真神、不顺服真神，反而见证自己是神或要修炼成神的，无论显多大神迹奇事都是邪灵假道。神选民应该明白，显神迹奇事不是真正的能力，而能发表真理、用话语成全人、成就一切才是真正的能力。所以，凡是注重神迹奇事、追求超然的灵作工的人都是谬妄的人、没有真理的人。凡是不能接受真理而愿意接受能行神迹奇事、作工超然的邪灵的人，也都属于邪灵。凡是心里充满各种谬论邪说的人都是邪灵，这是绝对的。凡是一贯喜爱接受各种邪说谬论而不能接受真理的人也都是邪灵。凡是总也不能纯正领受神话，老是谬解神话、释放谬论的人肯定也都是邪灵。所有特别谬妄荒唐的人更是邪灵。其实，每一个人都有来历，里面都有灵，所说所做都有灵的支配，这是毫无疑问的。古蛇里面是撒但的灵，埃及法老里面是撒但的灵，大红龙里面更是撒但的灵，所有抵挡神的魔王里面都是邪灵。只要用神话这面照妖镜一照都会显出原形的。有些人领受东西特别谬妄、看事观点也谬妄，你能说他的灵没有问题吗？有些人特别能接受各种邪说谬论就是不接受真理，你能说他的灵没有问题吗？有些人特别注重、喜爱追求超然的东西，总把超然的灵作工说成是圣灵作工，在上当受骗之后仍然没有回转，你能说他的灵没有问题吗？有的人接受几年真道，也听了不少纯正的交通，会讲许多字句道理，就是不能真正明白真理的实质，生命性情一点变化没有，这种人最不容易分辨，最能迷惑人，你能说他的灵没有问题吗？这几种类型的人都不容易明白真理、进入真理，这是事实。其实，在这些人身上都没有圣灵作工，这是肯定的。到底应该怎样分辨各种邪灵作工呢？凡是没有圣灵作工的人，多数都有邪灵作工，所以，讲分辨最重要的就是要学会分辨几种人。只有认识人的实质才能认识分辨是哪种灵的作工，若人够邪性、阴险、恶毒，那他肯定没有人的灵，若有灵也是邪灵。人老接受各种谬论，释放各种谬论，那他里面肯定也是谬妄的灵，也是邪灵。……如果是恶人，是特别诡诈、阴险、恶毒的人，绝对没有圣灵的作工，因为神不拯救恶人。……如果有人说话、交通特别谬妄，听多少讲道交通也没有纯正领受，也看不见长进，人性还是那么卑鄙，那么坏，丝毫没有变化，让人都厌烦恨恶，毫无疑问，这些人都是被淘汰的对象。与这样的人生活相处没有什么益处，只能受到不良的影响与搅扰。可以说，凡是不喜爱真理的人，人性都比较诡诈、恶毒、自私、卑鄙，信神只为得福，从来就不知道体贴神的心意、还报神爱满足神，根本没有良心理智，这些人都不容易获得圣灵作工。神选民都应该清楚，凡是长期没有圣灵作工的人都是很危险的人，都要防备。如果人被圣灵抛弃，那各种邪灵就要趁机而入，这时人的光景就会越来越坏，以致老病重犯、重操旧业，整个就是一个老魔鬼撒但。可见，会分辨各种人这是最重要的。会分辨人才容易分辨灵，不会分辨人肯定也不会分辨各种邪灵作工。”
摘自《汇编·在患难试炼中该牢记的七条原则》
“凡是撒但、各种邪灵与假基督、敌基督及一切恶魔，都具有明显的四个特征：
第一、常常说谎，满口谎言。谎言与真理敌对，谎言里没有真理，没有实际，都是空话、假话，极具迷惑欺骗性。撒但、各种邪灵及一切恶魔从起初到现在一直说谎，目的就是迷惑人、败坏人、吞吃人、控制人。
第二、特别邪恶。邪恶与正义敌对，与正面事物敌对，撒但及各种邪恶势力总是歪曲事实、强词夺理、抵挡真理，把正的说成邪的、邪的说成正的，混淆是非、颠倒黑白，以达到迷惑人的目的。撒但、各种邪灵与一切恶魔的所作所为都是极其邪恶、倒行逆施、逆天而行，它们就是世界黑暗的总根源。
第三、特别恶毒。各种邪灵及一切恶魔残害人类、草菅人命、荼毒生灵，各种邪灵附体折磨人类，最后吞吃人类。它们施展毒计陷害好人，杀人不眨眼，其诡计手段恶毒至极。凡被邪灵附体的人，最后都是早死夭折，极其悲惨。假带领、敌基督陷害人、开除人、整治人，丝毫不管人死活，他们没有丝毫怜悯之心，真是毒蝎心肠，与撒但一样残害人、断送人，把人逼向死路都毫不在乎。
第四、特别狂妄。凡是邪灵及各种恶魔、敌基督都特别狂妄自大，没有理智，更没有丝毫敬畏神之心。各种邪灵竟能模仿神的话迷惑人而根本不在乎神的感受，真是邪恶无耻！假带领、敌基督与撒但势力评论神的话、否认神的话，心里刚硬到极点，宁死不承认真理。他们为了迷惑神选民，竭力论断神的作工，否认神的话语，攻击圣灵使用的人，竭力搅扰拆毁神的作工，心目中根本没有神，这完全显明出各种邪灵、撒但势力、敌基督都是狂妄自大，没有理智，目中无神。再看看宗教界的撒但、敌基督势力，它们面对神的末世作工，疯狂地论断定罪神的话语，并竭力否认神话真理的实质，丝毫不承认神的作工，这就足以说明各种邪灵、敌基督、撒但势力都是狂妄得丝毫没有理智，无法无天，撒但的特征就是狂妄。
……所以凡属撒但势力的邪灵与假带领、敌基督，无论它们怎么做，我们都能看见其谎、邪、毒、狂四个邪恶本性的特征与实质。”
摘自《汇编·如何分辨邪灵、假基督、敌基督的鬼话谬论》
“在灵界来说，撒但就是邪灵，要在人类当中来说，它附到一伙恶魔的身上，那它就是大红龙，大红龙就是撒但的化身，一点也不差。所以，当邪灵投胎到这一伙恶魔身上的时候，它就叫大红龙，当它离开这伙恶魔的时候，它就叫撒但。……准确地说，大红龙就是撒但这个邪灵的化身，大红龙就是撒但的真实形象，大红龙的所有抵挡神、背叛神的滔天罪恶就是撒但的所作所为。撒但是各种邪灵的首领，所有跟随撒但的邪灵就组成了撒但的体系。在这个邪恶的体系里，大红龙就是撒但的头，远远超过一切的邪灵，它是万恶之首、罪恶之源。这个邪灵曾在欧洲游荡，发起了共产主义的邪恶理论，为祸世界几十个国家，残酷地败坏了人类百年之久，致使人类否认神、抵挡神、背叛神达到罪恶顶点。大红龙就是败坏人类的罪魁祸首，是一切邪恶势力的总根源。”
摘自《讲道交通（三）·怎样认识、分辨大红龙的本性与大红龙的毒素》
“撒但的各种思想、各种学派、各种知识理论虽然互相也矛盾、打架，但是都不是真理，都是错误的。像儒家和道家，它们的观点就相反，就不一样，那道家的观点对吗？道家的也不对。佛教和道教的观点也不一样，但也都不是真理，它们都想自己当神。佛教不承认神创造天地万物，不承认神主宰万有，它让人修行成佛，自己成佛，自己成神。你看看，它否认真神，想自己当神，这又是一种邪灵，所以，佛教这个邪灵和道教邪灵、儒教邪灵都不一样。各种邪灵都有自己的一种谬论思想，各自都不一样，它们互相敌对、不合，但是，否认真神，否认真神创造万有、掌管万有，抵挡真神，这一条是共性的东西，是它们共同的本性实质。”
摘自《讲道交通（三）·问题解答》
“在各宗教团体中，人都是不择手段地争夺地位，争夺控制所有信神的人。这些人为什么对地位欲望那么大？要求那么大呢？可以肯定的一点就是他们太狂妄了，他们把地位看得高于一切，没有地位就好像失去灵魂一样。这就足以证明这样的人没有人的灵，是属于撒但的。这样的人如果混进神家，他们就能成为敌基督。凡是有邪灵作工的人混进神家也能冒充基督，成为假基督。不管是假基督还是敌基督，这些人都是不可挽救的人，是注定受惩罚的人，因为他们不喜爱真理，他们不顺服神的作工，还想掌控神的选民，来取缔神的作工。这样的人都是神的仇敌。”
摘自《讲道交通（二）·怎样分辨假基督、敌基督的迷惑》
“那些一贯行淫乱的被污鬼邪灵占有之人无论到哪里都要交异性朋友，都要搞异性恋爱，这是他们的一贯生活方式。这种人没有恋爱就感到活着没趣，没有异性交往就觉着枯干，没有享受，显明了他们的灵魂深处极其污秽邪恶的本性。具有这种心态的人怎能吃喝享受神的话呢？这种邪恶的性情怎么能在神家忠心尽本分呢？这种人混进神家以后还继续他们的淫乱生活，根本不追求真理，更没有心思过教会生活，他们尽本分还要求异性做伴，干工作离不开异性配搭，有的已婚的人也不知羞耻，还要谈情说爱，他们把教会当作谈恋爱的地方，当作会见情人的场所，无论在哪里尽本分都要搞对象、谈恋爱，随从世界的邪恶潮流。他们哪里是在经历神的作工，分明是污鬼邪灵的工具来搅扰神家的教会生活……”
摘自《座谈纪要·警惕教会中最危险的四种人》
“有些人巴望人高看他，若能把他当神对待才好呢，当有人误以为他是神时，他外表不动声色，心里却满有享受，丝毫不跟人解释，这样的人是什么本性？明明触犯了神的性情还不以为然，真是一点理智没有，还配事奉神吗？这样没理智的人跟撒但、大红龙一样，真是不知羞耻！人信神不追求真理，老有奢侈欲望，还想当神，这不是鬼性吗？人信神是为了蒙拯救，活出真正人的样式，成为一个有真理、有人性的人。如果人还想成神，这不是撒但吗？信佛教、信道教的人就是不敬拜真神，而要自己修炼成神，想尽各种方式方法成神，总想得到灵丹妙药，天天练功，巴不得有个捷径成神，就想找个能成神的教门、派别如愿以偿，结果呢？没有成功的，都以失败告终，最终那些邪灵都得被神毁灭。撒但的本性就是要与神平起平坐，就是想要当神，想主宰万有。撒但是个什么东西？一点真理没有，还想控制人类、霸占人类，让人类敬拜它，结果把人类败坏得都成污鬼了，却还不服气，还想称霸宇宙。各种邪灵作工都是这个性质。”
摘自《汇编·只有能够认识神的声音才是真实的蒙拯救》
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