1．人的光景是否正常取决于人是否喜爱真理
很多人都反映这样一个问题：在上面交通之后挺透亮，也有劲了，也不消极了，这样的光景只保持十多天，以后就不是这样正常了。这是个什么问题？这个问题的根源是什么你们想没想过？为什么只在十多天之内你的情形就特别好呢？有人说根源是人不注重真理。那为什么你听完交通之后能有正常的情形呢？为什么你听了真理之后特别高兴呢？有人说是圣灵作工。那十多天之后为什么就没有圣灵作工了呢？有人说是人不往上够了，懒惰了。那为什么人往上够的时候也不行，圣灵也不作呢？你是不是也试着往上够了？为什么圣灵不作呢？人所说的理由都不切合实际，这里有一个问题，就是不管是圣灵作工或是不作工，都不能忽略人的配合。真理透亮而且是喜爱真理的人，无论是圣灵作工或不作工期间都能始终保持正常的情形，而不喜爱真理的人即使是真理特别透亮了，即使是圣灵特别作工期间，他所能行出的真理也都是有限的，而且是在一段时间内，其余时间就尽都是本性的流露与个人的爱好了。所以，人的光景是否正常，是否能行出真理，这并不完全决定于圣灵是否作工，也不完全决定于人的真理是否透亮，而是取决于人是否愿意实行真理，是否喜爱真理。
正常情况下的人听完真理以后一段时间挺正常，正常那一段就是这些真理促使你的情形正常了，促使你对自己的败坏本性有认识，你心里高兴得释放，光景也就随之好起来了。但过一段时间，一些事迷惑你，这些真理在你里面就混浊了，不知不觉你把这些真理都忘在脑后，行事也没有寻求神的意思，凡事都独断专行，一点实行真理的意思都没有，久而久之，你原有的真理都消失了。你不断地流露自己的本性，圣灵根本没有机会在你身上作工，你也从来不寻求神的意思，即使是亲近神也不过是走走过程。当你真正认识到自己的实际病症的时候，你的心已离神很远了，你已经做了许多抵挡神的事，说了许多亵渎神的话。一些情节比较轻的人还能挽回，而一些情节严重到亵渎神，与神比高低、争地位、争吃穿的人就不可挽回了。真理交通透亮的目的是为了让人能实行真理，达到性情变化，而不是为了让人高兴高兴就够了。若你明白了真理而不去实行，那就失去了交通真理、明白真理的意义；你若明白了真理却不实行，那你就会失去得着真理的机会，失去所有的蒙拯救的机会。你若实行了你所明白的真理，那你会得着更多的、更深的真理，得着神的救恩，得着圣灵的开启、光照与引导。有很多人只会埋怨圣灵从来不开启他，却从来不知道自己根本就不是实行真理的人，所以，他的光景总也不正常，总也不明白神的心意。
2．只要你肯实行真理 路就在你前方
有些人说他的难处不是实行真理就可以解决的，还有些人认为真理并不能完全解决人的败坏性情。其实人的哪方面难处都可以解决，关键看人能不能按照真理去行。现在你们这些人身上的毛病都不是癌症，都不是不治之症，若你们能实行真理，那这些毛病就都可以变，就看你能不能按真理去实行。你若走的路对，那就成了，你若走的路不对，那你就一切都完了。比如，有一些人作工作从来就没考虑考虑怎么做对工作有益处，这么做合不合神心意，结果做了许多让神恨恶的事，如果他在凡事上都按真理去行，那他不就是合神心意的人了吗？而有的人知道真理却不实行，反而认为真理也不过如此，也不能把他的己意、把他的败坏解决了，这样的人是不是很可笑？是不是很谬妄？是不是自作聪明？人若能按着真理去实行，那人的败坏性情就能得到变化，若是按着天然个性去信神、事奉神，那没有一个人能达到性情变化。有的人整天陷在自己摆设的忧虑之中，放着现成的真理不去考察、实行，这是多么荒唐之至的作法，真是有福不会享，天生的苦命人！路是有，就看你实行不实行，若你是有心志实行真理的人，那你自己的软弱点、致命伤都能达到变化，不过得时时谨慎、小心，多受点苦。信神就得存着小心谨慎的心来信，大大乎乎能信好吗？
有些人装备一些真理只为了应急，为了舍己帮助别人，而不是为了解决自己的难处，我们称这种人为“大公无私的人”。他只把别人当作真理的傀儡，把自己当作真理的主人，教育别人好好守住真理，不要消极，而自己却旁观待之，这是什么人？装备点真理的字句去教训别人，而自己却在坐以待毙，何等可怜！既然他的字句能帮助别人，却为什么不能帮助自己呢？这样的人我们应称他为没有实际的假冒为善的人。他把真理的字句供应给别人，让别人实行，而自己却丝毫不实行，这样的人是不是很卑鄙！明明是自己没法做到的却硬压制他人让其实行，这是何等残忍的手段，他不是用实际来帮助人，不是用慈母的心怀来供应人，简直就是来迷惑人、败坏人，这样以此类推下去，一个传一个，人不都成了只会字句而不实行真理的人了吗？这样的人怎么能变化呢？他根本认识不到自己的难处，怎么能有路呢？
每个难处都有路可以解决，都能用相应的真理来对照你这个难处，让你有路，让你能变化，即使不能马上变化，但让你对这个情形有认识，若这些真理都不能解决人的难处，那神说的那些话不都白说了吗？所以说，只要你肯实行真理，那你在什么时候都会有路可行。
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